Maokolonn Istanbulis: ajalugu, faktid, kuidas sinna pääseda

Istanbul VaatamisväärsusedMaokolonn Istanbulis: ajalugu, faktid, kuidas sinna pääseda

Maokolonn Istanbuli hipodroomil: kreeklaste pronksist trofee, mis on püsinud kaks ja pool tuhat aastat

Sultanahmeti väljaku marmoritolmu keskel, Sinise mošee ja Hagia Sofia vahel, torkab maast välja mustunud pronksist kimp – kolm peata, kokku keeratud maokeha. See on maokolonn (türgi keeles Yılanlı Sütun, kreeka keeles Τρικάρηνος Ὄφις) ja see on vanem kui peaaegu kõik, mis seda ümbritseb. Teie ees on Istanbuli territooriumil säilinud vanim klassikalise antiigi monument, mis valati 478. aastal eKr Pärsia relvadest pärast Plataia lahingut. Maosammas seisis Delfis kaheksa sajandit, kuni Konstantin Suur tõi selle 324. aastal siia, et kaunistada Konstantinoopoli hipodroomi tagakülge. Sellest ajast peale pole see paigast liikunud – kuid on kaotanud oma kõrguse, värvi ja maagilisuse.

Maokolonnide ajalugu ja päritolu

Suvi 479 eKr. Beotia tasandiku jalamil, Plataiose juures, purustab 31 Kreeka linna ühendatud vägi Sparta regendi Pausaniaase juhtimisel Pärsia väejuhi Mardoniuse tohutu armee. See on lahing, mis lõpetas lõplikult Kserkse teise sissetungi Kreekasse: Pärsia laevastik oli juba Salaminas purustatud, ja pärast Plataia lahingut ning samaaegset võitu Mikale juures ei astu Ahemeniidide suurriik enam kunagi mandri-Elladale. Herodotos kirjeldab, kuidas võitjad kogusid kokku rikkalikku sõjasaaki ja pühendasid kümnendiku sellest Delfi Apollonile.

Vallutatud pärsia relvadest valasid kreeklased pronkskolonni: kolm põimunud pitoni tõusid ülespoole ja hoidsid peade peal kuldset kolmjalga koos katlaga. Ühe versiooni järgi valati see Egeuse pronksivalukoolis – 5. sajandil eKr oli Egeuse saar kuulus just pronksimeistrite poolest. Mälestusmärk seisis Delfi Apolloni templi altari kõrval, mõne sammu kaugusel Pühalt teest, ja kandis oma keerudel 31 osalenud polise nimesid – alates Lakedaimonist ja Ateenast kuni väikeste Euboea linnadeni.

Skandaal puhkes kohe: Pausanias käskis kolmikjalale graveerida luuletuse, milles nimetas võitjaks iseennast – „Pausanias, hellenite ülemjuhataja, purustanud mütide väe, pühendas selle Febole”. Sparta eforid, sellest teada saades, käskisid kirjutise kustutada ja sinna kirjutada liitlaslinnad, ning hiljem, nagu Diodorus Siculus jutustab, ilmus sambale luuletaja Simonidose kahevärss: „Kreeka päästjad selle püstitasid, linnad häbiväärsest orjusest vabastades”. Pausanias ise, keda kahtlustati läbirääkimistes pärslastega, lõpetas halvasti – ta müüriti sisse Ateena Medonodoma templisse. Pseudo-Demosthenes väidab oma kõnes „Neera vastu“ isegi, et raevunud kreeklased nõudsid Amfiktionia nõukogu kaudu lakedaimonlastelt trahvi tuhat talenti – ja just see solvang ajendas kõneleja arvates pool sajandit hiljem spartalasi toetama öist rünnakut Plataiale 431. aastal eKr, millest algas Peloponnesose sõda.

Seda monumendi mainivad peaaegu kõik suuremad kreeka ja rooma autorid: Herodotos, Fukidides, Pseudo-Demosthenes, Cornelius Nepos, Plutarchos, Diodorus Siculus. II sajandil pKr nägi rändur Pausanias (spartalase nimekaim) isiklikult samba Delfis ja kirjeldas seda oma teoses „Kreeka kirjeldus” – juba ilma kuldkatlata, mis selleks ajaks oli kadunud. Kuldkatla kiskusid maha juba 354. aastal eKr fokid kolmanda püha sõja ajal, et maksta palgasõduritele. See pühaduseteotus maksis fokidele väljaarvamise Amfiktionia liidust ja 400 talendi suuruse trahvi. Ümbersulatamisest ei kannatanud pronksist toru – ja 324. aastal pKr viidi see Konstantin Suure korraldusel üle Rooma impeeriumi uude pealinna ning paigaldati (keskjoonele) hipodroomi vahel, Teodosiuse obeliski ja Kolossi vahele, et linn, mis legendi järgi kannatas maode sissetungi all, oleks kaitstud iidse talismani poolt.

Arhitektuur ja vaatamisväärsused

Esmapilgul on Maosammas pettumus: auku torkav umbes viie meetri kõrgune tume tüvi, mida ümbritseb malmist võre. Aga kui veidi kauem peatuda, hakkavad silma paistma detailid, mille pärast siia üldse tulla tasub.

Mis on sambast alles jäänud

Alguses oli monument koos kuldse kolmikjalaga 8 meetri kõrgune. Tänapäeval on säilinud vaid pronksist kimp – 5 meetrit, 29 säilinud keerdu. Samba asub süvendis, mis on tänapäevasest väljaku tasandist umbes poolteist meetrit madalamal: maapinda Hipodroomi kohal tõsteti juba 1630. aastal, ning aastatel 1855–1856 kaevas inglise arheoloog Charles Thomas Newton välja alumised viisteist keerdu. Tehniliselt on tegemist ühes tükis valatud õõnsa pronksist toruga, mis on valmistatud ühtse sulatamise tehnoloogia abil – 5. sajandil eKr on see tipptasemel saavutus.

31. linna kirjutis

Kõige huvitavam on see osa pronksist, mis on pööratud kirdesse, Sinise mošee poole. Siin, kolmanda ja kolmteistkümnenda keeru vahel, on lakooniline kirjutis „Need, kes sõdisid sõjas”, ning allpool veeruna – 31 hellenistliku polise nimed, kes osalesid mitte ainult Plataia lahingus, vaid ka kõigis Pärsia sõdades. See on üks vanimaid meile teadaolevaid kreekakeelseid kirjutisi, mis on säilinud originaalina. Kaheksat polist selles nimekirjas ei maini Herodotos oma IX raamatus, samas kui Kefallonise Pale, mis on Herodotosel olemas, puudub sambalt – need on lahknevused, mille üle ajaloolased siiani vaidlevad. Tekstid dešifreeris 1856. aastal K. Frick, 1886. aastal avaldas Ernst Fabricius kanonilise lugemise.

Säilinud maopea

Samba kõige ilusam osa ei asu kohapeal, vaid Istanbuli arheoloogiamuuseumis, saalis „Istanbul läbi aegade”. See on ühe kolmest maost ülemine lõualuu ja osa koljust: suured kolmnurksed hambad, sügavalt sisse lõigatud silmad, võimas alalõualuu. Pea leidis 1848. aastal Itaalia arhitekt Gaspare Fossati, seesama, kes restaureeris Hagia Sofia Abdul-Mejidi ajal. Muuseumini on sambast jalgsi kõndides vaid kümme minutit läbi Gülhane aia; et mõista Maosamba ja selle algset välimust, on see väike fragment tähtsam kui iseenda pronksskulptuur väljakul.

Kontekst – hipodroomi tagakülg

Samba on vaid üks kolmest säilinud mälestusmärgist, mis kuuluvad antiikse hipodroomi tagaküljele. Selle kõrval seisab Egiptuse obelisk Theodosius, mis toodi Karnakist 390. aastal, ning veidi lõuna pool – müüritud obelisk (Kolos), mis ehitati tõenäoliselt Konstantin VII ajal. Need kolm moodustavad telje, millel kunagi kihutasid kvadrigad ja ilma milleta on võimatu mõista Bütsantsi keskuse linnaplaneeringut. Stanley Cassoni 1927. aastal Briti Akadeemia nimel läbi viidud väljakaevamiste andmete kohaselt ei paigaldatud pronksist sammast siia kohe Konstantinuse ajal, vaid tõenäoliselt paigutati see ümber 9. sajandil, kui keskmise Bütsantsi ajastul lõppes seljaosa korrastamine. Säilinud on gravüürid – näiteks Aubrey de La Motre'i joonistus aastast 1727, millel on sammast kujutatud veel kahega kolmest maopeast –, ning need kujutised võimaldavad arheoloogidel rekonstrueerida monumendi algset välimust palju täpsemalt kui säilinud pronks ise.

Huvitavad faktid ja legendid

  • Keskaja Konstantinoopolis usuti, et sammas on talisman: seni, kuni maod on terved, ei rooma linna maod, skorpionid ega tuhatjalgsed. Sama legendi kordasid ka osmanid. Evliya Çelebi kirjutas, et pärast esimest pea kaotust paljunevad skorpionid ja tuhatjalgsed väidetavalt kohe Istanbuli.
  • Kes mao pead maha lõi – see on detektiivlugu. Ühe versiooni järgi lõi Mehmed II Vallutaja, sisenedes vallutatud Konstantinoopolisse, jõuhoos maole raudkeppiga ja lõi tal alalõua maha. Teised kroonikad omistavad selle teo Selim II-le, Suleiman II-le või Murad IV-le. Kolmas versioon süüdistab purjus Poola suursaadikut Leszczyńskit, kelle närvid ei pidanud 20. oktoobri ööl 1700. aastal vastu.
  • Kõige proosalisem ja ilmselt ka kõige täpsem versioon pärineb osmanite ajaloolaselt Silahdar Fındıklı Mehmed Agalt: tema teoses „Nusretname” on kirjas, et kolm maopead kukkusid lihtsalt ööl vastu 20. oktoobrit 1700 maha. Tõenäoliselt oli põhjuseks pronksi sajanditepikkune väsimusest tingitud lagunemine.
  • XII–XIII sajandil muudeti sammas purskkaevuks: kolme mao suust voolas vett. Võimalik, et just see praktiline funktsioon päästis mälestusmärgi 1204. aastal ladinlaste poolt ümbersulatamisest.
  • 2015. aastal paigaldati maosamba pronkskoopia Delfi arheoloogilisele leiukohale – just sinna, kus monument seisis peaaegu kaheksa sajandit. Koopia valati kipsvormi järgi, mis on alates 1980. aastast hoitud Delfi muuseumis.

Kuidas sinna pääseda

Maosammas asub Sultanahmeti väljakul (endine Hipodroom, türgi keeles At Meydanı) ajaloolises Fatih'i linnaosas, vana Istanbuli südames. Koordinaadid – 41.00562, 28.97512. Seda on lihtne leida: Sinise mošee ja Theodosius obeliski vahel, väikeses süvendis malmist võre taga.

Kõige mugavam transpordivahend on tramm T1, peatus Sultanahmet. Peatusest sambani on 200 meetrit. Liin T1 ühendab Sultanahmetit Eminönü, Karaköy, Kabataş ja Zeytinburnuga, mis katab kõik vanalinna peamised marsruudid. Istanbuli lennujaamast (IST) – metroo M11 Kagihtaneni, sealt edasi M7 ja ümberistumine T1-le (umbes 1 tund 20 minutit). Sabiha Gökçeni lennujaamast (SAW) – Havabus-buss Taksimini ja trammiga ümberistumine Kabataši kaudu.

Väljak on avatud ööpäevaringselt, sissepääs sambale on tasuta – see on üks väheseid Istanbuli antiikmonumente, mida saab piletita vaadata igal kellaajal. Lähim tasuline parkla asub Alemdari tänaval arheoloogiamuuseumide juures.

Nõuanded reisijale

Parim aeg külastamiseks on varahommik (kell 9–:00) või hilisõhtu pärast päikeseloojangut, kui turiste on kõige vähem ja kaldus valgus toob hästi esile vana pronksi tekstuuri. Kevadel ja sügisel on Sultanahtamis kõige mugavam: suvel kuumeneb marmor üles, talvel sajab sageli vihma ja puhub terav tuul Bosporuse poolt.

Arvestage monumendi vaatamiseks 15–20 minutit – rohkem aega see ei nõua, kuid kindlasti külastage ka kahte naabermonumenti: Feodosiosele pühendatud obeliski (5 minutit jalgsi) ja müüritud sammast. Need kolm annavad täieliku ülevaate Hipodroomi tagaküljest. Seejärel jõuate kümne minuti jalutuskäigu järel Istanbuli arheoloogiamuuseumi juurde – ja säilinud maopea pärast tasub sinna sisse astuda just pärast sammast, et mõttes monument algse välimuse järgi taastada.

Mida on oluline teada venekeelsele reisijale. Samba asub trammiliini T1 piirkonnas ja 5-minutilise jalutuskäigu kaugusel linna kahest peamisest mošeest; riietuge nii, et saaksite kohe sisse minna nii Sinisesse mošeesse kui ka Aya Sofiasse (õlad ja põlved peavad olema kaetud, naistel tuleb kanda rätikut, mida antakse välja tasuta). Sultanahmetis on taskuvargad aktiivsed – kandke seljakotti ees. Fotograafidele on parimad pildistamiskohad – aia kirdepoolses servas (näha on silt linnade nimedega) ja lõunapoolsel küljel (näha on kolme põimunud mao siluett Sinise mošee taustal). Ja pidage meeles: maokolonn ei ole lihtsalt pronks auku, vaid ainus otsene tunnistaja Kreeka-Pärsia sõdadest Istanbulis, materiaalne killuke sellest ajastust, mil Herodotos kirjutas oma „Ajaloo“.

Teie mugavus on meile oluline, klõpsake soovitud markeril, et luua marsruut
Kohtumine kasuks minutit enne algust
Eile 17:48

Samuti teemasse

Cyaneae (Kianeia) – Lükia sarkofaagide linn Demre lähedal
Cyaneae (Kianeia) – Lükia sarkofaagide linn Demre lähedal
Eile 17:48
Güvenpark Kızılay's – turvalisuse monument ja Ankara süda
Güvenpark Kızılay's – turvalisuse monument ja Ankara süda
Eile 17:48
Vana mošee (Mersin) – ajalugu ja arhitektuur Eski Cami
Vana mošee (Mersin) – ajalugu ja arhitektuur Eski Cami
Eile 17:48
Bagaran – Armeenia iidne pealinn Karsi provintsis
Bagaran – Armeenia iidne pealinn Karsi provintsis
Eile 17:48
Korduma kippuvad küsimused — Maokolonn Istanbulis: ajalugu, faktid, kuidas sinna pääseda Vastused korduma kippuvatele küsimustele veebisaidi Maokolonn Istanbulis: ajalugu, faktid, kuidas sinna pääseda kohta. Teave teenuse töö, võimaluste ja kasutamise kohta.
Maosammas valati 478. aastal eKr Pateia lahingu järel vallutatud Pärsia relvadest – see tähendab, et see on peaaegu kaks ja pool tuhat aastat vana. See seisis Delfides kaheksa sajandit, kuni Konstantinus Suur viis selle 324. aastal üle Konstantinoopolisse. Kõik Sultanaahmeti väljaku naabruses asuvad mälestusmärgid – Sinine mošee, Hagia Sofia, isegi Theodosius obelisk – on sellest sajandeid nooremad.
Samba on valatud pronksist – ühe versiooni kohaselt otse vallutatud Pärsia relvadest. Arvatakse, et valamine toimus Egina pronksivalukoolis: 5. sajandil eKr oli Egina saar tuntud oma pronksitöö meistrite poolest. Tegemist on ühes tükis valatud õõnsa toruga, mis on valmistatud ühekordse sulatamise tehnoloogia abil – oma aja kohta tehniliselt erakordne saavutus.
Alguses toetasid kolm pronksist pitoni kuldset kolmejalga koos katlaga oma peade peal. Katla varastasid 354. aastal eKr fokid kolmanda püha sõja ajal – neil oli vaja palgasõduritele maksta. See pühaduseteotus tuli fokidele kalliks maksma: nad heideti Amfiktionia liidust välja ja kohustati maksma trahvi 400 talenti. Pronksist toru pääses ümbersulatamisest.
See on üks püsivamaid ajaloolisi vaidlusi. Mõned allikad omistavad löögi Mehmed II Vallutajale, teised aga Suleiman II-le või Murad IV-le. Kõige romantilisem versioon süüdistab selles purjus Poola suursaadikut Leszczyńskit ööl 19.–20. oktoobril 1700. Osmanite ajaloolane Silahdar Fındıklı Mehmed Aga kirjutab aga oma teoses „Nusretname” lihtsalt: pead kukkusid ise maha ööl 20. oktoobril 1700 – tõenäoliselt sajanditepikkuse väsitava pronksist lagunemise tõttu.
Kolmanda ja kolmteistkümnenda keeru vahel on lühike lakonia murdes kirjutatud lause – „Need, kes sõdisid sõjas“ –, ning allpool on veeruna loetletud 31 Kreeka linna nimed, mis osalesid Kreeka-Pärsia sõdades: alates Lakonast ja Ateenast kuni väikeste Euboea linnadeni. See on üks vanimaid originaalis säilinud kreekakeelseid kirjutisi. Poliiside nimekiri erineb Herodotose loetelust: kaheksat linna ei mainita tema sambal, üks on vastupidi olemas Herodotose juures, kuid puudub pronksil. Ajaloolased vaidlevad nende erinevuste üle tänapäevani.
Just nii arvasid nii keskaegses Konstantinoopolis kui ka Ottomani-ajastu Istanbulis: seni, kuni sambal olevad maod on terved, ei roni mürgised roomajad ja tuhatjalgsed linna. Evliya Çelebi väitis oma märkmetes, et kohe pärast esimese pea kaotamist hakkasid skorpionid ja sajajalgsead linnas kohe paljunema. Tõenäoliselt aitas just talismani maine sambal püsima jääda – 1204. aastal sulatasid ristisõdijad ümber paljud Hippodroomi pronkskujud, kuid seda ei puudutanud.
Ainus säilinud pea asub Istanbuli arheoloogiamuuseumis, saalis „Istanbul läbi aegade“. See on kolju ülemine osa sügavalt sisse lõigatud silmade ja suurte kolmnurkse kujuga hammastega – selle leidis 1848. aastal Itaalia arhitekt Gaspare Fossati Aja-Sofia restaureerimise ajal. Sambast muuseumini on jalutuskäigu kaugusel umbes kümme minutit läbi Gülhane pargi. Eksperdid leiavad, et see väike fragment annab parema ülevaate monumendi algupärasest välimusest kui iseenda pronksist sambake väljakul.
Koos kuldse kolmikjalaga ulatus monument umbes 8 meetri kõrgusele. Tänapäeval on säilinud vaid pronksist sammas – umbes 5 meetrit ja 29 säilinud keerdu. Samba asub süvendis umbes poolteist meetrit allpool tänapäevast väljaku tasandit: maapind endise hipodroomi kohal tõsteti juba 1630. aastal ning alumised viisteist keerdu kaevas välja inglise arheoloog Charles Thomas Newton aastatel 1855–1856.
Jah. 2015. aastal paigaldati pronkskoopia Delfidesse – just sellele kohale, kus originaal seisis peaaegu kaheksa sajandit Apolloni templi kõrval. Koopia valati kipsvormi järgi, mis on alates 1980. aastast hoitud Delfi muuseumis.
Pausanias, kes juhtis Kreeka liitlasvägesid Plataia lahingus, käskis kolmjalale graveerida sissekirjutuse, milles nimetas võitjaks iseennast. Sparta eforid nõudsid teksti kustutamist ja liitlaslinnade nimede lisamist. Hiljem kahtlustati Pavsaniost salajastes läbirääkimistes pärslastega ja ta müüriti kinni Ateena Messene templisse. Pseudo-Demosthenes väidab, et just see skandaal ja sellele järgnenud solvangud pool sajandit hiljem tõmbasid Sparta sündmustesse, mis said Peloponnesose sõja põhjuseks.
Jah, Sultanahmeti väljak (endine Hipodroom, At Meydanı) on avatud ööpäevaringselt ja aastaringselt, sissepääs sambale on tasuta. See on üks väheseid säilinud antiikmonumente Istanbulis, mida saab öösel või koidikul vaadata ilma järjekorras seisma ja piletit ostmata.
Sel ajajärgul kohandati sammast purskkaevuks: vesi voolas kolme pronksmadu suust. Teadlaste arvates päästis just see praktiline veevarustuse funktsioon mälestusmärgi ümbersulatamisest, kui ristisõdijad 1204. aastal Konstantinoopoli rüüstasid – toimivat purskkaevu hävitada oli lihtsalt ebamõistlik.
Kasutusjuhend — Maokolonn Istanbulis: ajalugu, faktid, kuidas sinna pääseda Maokolonn Istanbulis: ajalugu, faktid, kuidas sinna pääseda i kasutusjuhend, milles kirjeldatakse põhilisi funktsioone, võimalusi ja kasutamise põhimõtteid.
Parim aeg külastamiseks on kevad (aprill–mai) ja sügis (september–oktoober): mõnus temperatuur, pehme hajus valgus. Hooaja jooksul tulge enne kella 9 :00 või pärast päikeseloojangut: turiste on vähe ja kaldus valgus toob hästi esile tumenenud pronksi tekstuuri ning muudab linnade nimedega sildid loetavamaks. Suvel kuumeneb väljak tugevasti, talvel on võimalikud vihmad ja tugev tuul Bosporuse poolt.
Kõige mugavam variant on tramm T1, peatus Sultanahmet: sealt on sambani 200 meetrit jalgsi. Liin T1 ühendab Sultanahmetit Eminönü, Karaköy ja Kabatašiga. IST lennujaamast sõitmiseks kulub umbes 1 tund ja 20 minutit: metrooga M11 Kagihtaneni, seejärel M7 ja ümberistumine T1-le. SAW lennujaamast – Havabus bussiga Taksimi ja trammiga ümberistumine Kabataši kaudu. Samba asub Sinise mošee ja Feodosia obeliski vahel, väikeses süvendis malmist võre taga – seda on raske mööda vaadata.
Astuge lähemale aia kirdepoolse serva juurde – sealt on näha 31 Kreeka linna nimedega kiri, mis kulgeb kolmanda ja kolmteistkümnenda keeru vahel. Just siin tasub kauem peatuda: see on üks vanimaid originaalkujul säilinud kreekakeelseid kirju. Lõunapoolsel küljel on hästi loetav kolme põimunud mao siluett Sinise mošee taustal – klassikaline fotokoht. Monumendi vaatamiseks varuge aega 15–20 minutit.
Sultanahmeti väljak asub 5-minutilise jalutuskäigu kaugusel Sinisest mošeest ja Hagia Sofiast. Kui kavatsete sisse minna, peavad kõigil olema õlad ja põlved katetud; naistel on vaja pearätti (seda antakse sissepääsu juures tasuta). Sultanahmetis on parem kanda seljakotti ees: see piirkond on taskuvargate seas populaarne. Kavandage samba ja mošeede külastamine üheks plokiks, et ei peaks tagasi minema.
Maokolonn on üks kolmest säilinud mälestusmärgist, mis kuuluvad iidse hipodroomi kesktelje (seljaosa) juurde. 5-minutilise jalutuskäigu kaugusel asuvad Feodosiosele pühendatud obelisk, mis toodi Karnakist siia 390. aastal, ning müüritud obelisk (koloss), mis ehitati arvatavasti Konstantinos VII ajal. Koos annavad need täieliku ülevaate Bütsantsi keskuse linnaplaneeringust. See marsruut seljal võtab aega maksimaalselt 20–30 minutit ja ei vaja piletit.
Madude sambast Istanbuli arheoloogiamuuseumi on jalgsi läbi Gülhane pargi umbes 10 minutit. Saalis „Istanbul läbi aegade“ hoitakse ühe kolmest madust ainsat säilinud pead: ülemist lõualuud sügavalt sisse lõigatud silmade ja kolmnurkse kujuga hammastega. See väike fragment võimaldab mõttes taastada kogu monumendi algse välimuse – ja just seetõttu on muuseumi parem külastada kohe pärast samba vaatamist, kui muljed on veel värsked. Muuseumi sissepääs on tasuline; kontrollige enne külastust ametlikul veebilehel kehtivaid lahtiolekuaegu ja piletihindu.